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淮南小山中国古典(传统)诗词研究工作室

通读史汉后汉三国晋宋南齐梁陈魏北齐周隋南北史旧唐3/16

 
 
 

日志

 
 
关于我

本名黄伟群。别署柳湖居士、归田先生、八公山人、闽南大山、清源山人、东海钓鳌客。男。福建南安人。汉族。本科学历。文学学士。中国毛泽东诗词研究会、中华诗词学会、福建省诗词学会、泉州市诗词学会会员。石狮市诗词学会理事。中学高级教师。出版《小山楼吟稿》(1977-1999)、《〈小山楼吟稿〉续编(2000-2015上)》(附《诗海导航:中国传统诗词入门与写作》)。《毛泽东诗词选注》、《全唐诗精品精译》、《小山楼书话》待梓。

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《红楼梦》谜诗新探  

2007-01-28 12:04:03|  分类: 学术论文 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《红楼梦》谜诗新探

●淮南小山

《红楼梦》第50回“暖香坞雅制春灯谜”中说:“薛宝琴走过来笑道:‘我从小儿所走的地方的古迹不少。我今拣了十个地方的古迹,作了十首怀古的诗。诗虽粗鄙,却怀往事,又暗隐俗物十件,姐姐们请猜一猜。’”第51回“薛小妹新编怀古诗”说:“众人闻得宝琴将素习所经过的各省内的古迹为题,作了十首怀古绝句,内隐十物,皆说这自然新巧。”诗见下引:

赤壁怀古 其一

赤壁沉埋水不流,徒留名姓在空舟。喧阗一炬悲风冷,无限英魂在内游。

交趾怀古 其二

铜铸金镛振纪纲,声传海外播戎羌。马援自是功劳大,铁笛无烦说子房。

钟山怀古 其三

名利何曾伴女身?无端被诏出凡尘。牵连大抵难休绝,莫怨他人嘲笑频。

淮阴怀古 其四

壮士须防恶犬欺,三齐位定盖棺时。寄言世俗休轻鄙,一饭之恩死亦知。

广陵怀古 其五

蝉噪鸦栖转眼过,隋堤风景近如何?只缘占尽风流号,惹得纷纷口舌多。

桃叶渡怀古 其六

衰草闲花映浅池,桃枝桃叶总分离。六朝梁栋多如许,小照空悬壁上题。

青冢怀古 其七

黑水茫茫咽不流,冰弦拨尽曲中愁。汉家制度诚堪叹,樗栎应惭万古羞。

马嵬怀古 其八

寂寞脂痕渍汗光,温柔一旦付东洋。只因遗得风流迹,此日衣衾尚有香。

蒲东寺怀古 其九

小红骨贱一身轻,私掖偷携强撮成。虽被夫人时吊起,已经勾引彼同行。

梅花观怀古 其十

不在梅边在柳边,个中谁拾画婵娟?团圆莫忆春香到,一别西风又一年。

书中说“大家猜了一回,皆不是”,便再无下文,遂成悬案。对此,前人虽有零星猜测,却无全面破解.且据最新成果,如蔡义江先生《红楼梦诗词曲赋鉴赏》(修订本),也未见有新的突破.有的干脆只译不解(如).可见其难度之大.也有的专家指出,十首诗暗寓书中十位人物.颇有新意,但这却与谜底无关.本人在此作一个系统蠡测,就教于方家,以收抛砖引玉之功.

一、《赤壁怀古》

此咏诸葛亮火烧赤壁事。

谜底:孔明灯。

理由:孔明灯是我国古代劳动人民的一大创造,说明我国人民最早了解 “热汽球”原理并将其用于实际生活中.“赤壁”、“名姓”扣三国一人物名,即孔明。“水不流”、“空舟”,暗指其并非真舟,而以“空舟”喻灯,状极生动。“喧阗一炬”表面上咏火烧赤壁,实指孔明灯内用火球燃烧作上升动力的原理。“无限英魂”一句,极其生动地描写出孔明灯点火上升后在夜空中飘荡时所特有的神秘诡异的效果。

二、《交趾怀古》

此咏东汉名将马援征南事。

谜底:刁斗。

理由:刁斗,古代军中用具,铜制,状如斗,有柄,能容一斗。白天作行军锅,夜晚敲击巡更或作信号联络之用。“铜铸金镛”指其材质为铜,形制似覆钟(金镛)。“振纪纲”,言其统一号令、严明纪律、协调行动之用。《史记·李将军列传》:“不击刁斗以自卫。”[唐]李颀《古从军行》:“白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。”[唐]杜甫《夏夜叹诗》;“竟夕击刁斗,喧声连万方。”暗合其随军征战之用,故其声传海外、远播戎羌.马援曾任陇西太守,曾击破先零羌于临洮,击破武都参狼羌于邸道县,“于是陇右清静”。“马援”句,一指马援率军征交趾平叛、立铜柱事。《后汉书·马援传》:“又交趾女子徵侧及女弟徵贰反,…侧自立为王。于是玺书拜援伏波将军,…将楼船大小二千馀艘、战士二万馀人击九真贼,…峤南悉平。”[唐](章怀太子)李贤注引《广州记》:“援到交趾,立铜柱,为汉之极界也。”又暗合“刁斗”是靠马驮着行军的。因其甚重,才要“马援”(援,驮着)。“功劳大”,事关吃饭、行军,功劳岂不大?“铁笛”一句,谜面当指楚汉时张良(字子房)“月下吹箫”之事。(按:此事不见正史记载。但当地民间有“张良吹箫散楚兵”的传说。今安徽省固镇县濠城镇垓下村故地尚有古十景之一“夹山箫韵”可以为证。夹山,乃古大道边两土丘,夹道而峙,状如双峰,十分陡峭。民间相传张良于此夜乘风筝飞上半空,吹箫奏楚曲瓦解楚军军心,遂使项羽惊疑出逃,不战而溃。此谜面作“铁笛”,当属作者误记。)也用以说明“刁斗”在战争中发挥的作用远比“铁笛”来得大,来得实用。

三、《钟山怀古》

此咏王安石奉宋神宗之诏出相变法之事。

谜底:风筝。

理由:首句扣风筝只是事人,于已并无好处,且只有危险。暗喻王变法失败。“被诏”句,言王奉宋神宗之诏出相变法。诏书系用纸书写,暗扣风筝用纸糊成,被人升上天空,极其生动。“牵连”句,扣风筝用线牵引才能放飞的特性。“莫怨”句,人们常以风筝比喻那些虽风光一时,实却受制于人的人。王安石变法遭到旧党抵制自不待言,据《宋史·王安石传》,神宗曾问他:“闻民间殊苦新法?”甚至“时出安南谍得其露布(按即布告)言‘中国行青苗助役之法,穷困生民,我今出兵欲相拯济。’安石怒,自草敕榜诋之。”王晚年退居金陵钟山半山园,终神宗朝不被起用达八年,68岁卒。死后备极衰荣,但到南宋高宗时,其王号被削夺。从南宋起,不断有人批评王,认为他变法造成北宋国力空虚,导致金人趁虚而入,因而把北宋亡国之罪归咎于他。如洪咨夔《荆公》诗:“掌中大地山河舞,舌底中原草木腥。养就祸胎身始去,依然钟阜向人青。”(《全宋诗》第55册P.34535)故曰“嘲笑频”。

四、《淮阴怀古》

此咏韩信事。信少时在淮阴受胯下之辱及漂母一饭之恩。“三齐”,秦亡,项羽以齐国故地分立齐、胶东、济北三国,皆在山东东部,后泛称三齐。《史记》:“(田荣)并王三齐。”“三齐位定”,信灭齐后,曾向汉王刘邦请求封为假王,受封齐王。蒯通劝其与汉“鼎立”,三分天下,鼎足而居。韩信因汉王刘邦的知遇之恩未采纳其言,此诗言其最辉煌的时候即是此时。后信与刘邦合力灭项羽,复被易为楚王。又被人诬告谋反,被刘邦设计抓捕,移洛阳,降为淮阴侯。后终因与陈豨谋反,被萧何、吕后设计诱杀于长乐宫。临死说“悔不用蒯通计”。[金]张恭《雌雉啼》:“反不如当年饿死漂渚之侧,又何须勋名赫赫封三齐?”“一饭之恩”句,史载,韩信被封为淮阴侯后,曾以千金答谢当年赐饭的漂母。(甚至连当年羞辱自己的人也安排作了军中小官。)

谜底:双耳带盖陶甑(砂锅)。

理由:首句扣其形体与材质,因其腹大,故曰“壮士”;因系陶土烧制成,怕被犬碰触打破(过去收割季节人们常用其装饭送到田间地头),故“须防恶犬欺”。“三齐位定”,言其放平站稳,才能做饭(或加热);盖子扣合到位,才能保温、运送。“寄言”二句,扣其装饭的基本功能。哪怕是打碎了,也还记得自己是装过饭的容器。

五、《广陵怀古》

此咏隋炀帝杨广开运河、隋堤植柳事。

谜底:杨柳。

理由:首句扣春尽柳絮飞花。“隋堤风景”扣柳。“占尽风流号”,隋炀帝杨广为下江南而开凿大运河,沿堤遍植柳树,后世遂称其堤为隋堤,冠其姓称柳为杨柳。此暗扣炀帝杨广之姓。“惹得”句,双关,表面指后人谴责隋炀帝开凿大运河,亦指后人喜咏杨柳。

六、《桃叶渡怀古》

此咏王献之与妾桃叶事。王献之,字子敬。初娶郄昙之女,然“俄而卒于官”。后“以选尚(上攀)新安公主”。王娶妾事不见《晋书》记载。桃叶渡在南京市秦淮河畔。其地尚有“古桃叶渡”牌坊。相传王送爱妾桃叶于此渡河,作《桃叶歌》云:“桃叶复桃叶,渡江不用楫。但渡无所苦,我自来接汝。”《隋书·五行志》记载,南朝陈时,江南盛歌王献之《桃叶》之词。《乐府诗集·清商曲辞·吴声曲辞·桃叶歌》引《古今乐录》:“《桃叶歌》者,[晋]王子敬之所作也。桃叶,子敬妾名。缘于笃爱,所以歌之。”其事似与其妻妒有关。桃根,桃叶妹名桃根。

谜底:砚台(池)。

理由:首句“衰草”,喻笔;“闲花”,实写。“映浅池”,[宋]叶李《暮春即事》:“双双瓦雀行书案,点点杨花入砚池。闲坐小窗读周易,不知春去几多时。”“浅池”即扣砚池。“桃枝桃叶”句,喻砚台与墨锭,研磨后即分开。“六朝”二句,一指王献之书画在六朝尚多有遗留,甚被推重。《晋书•王羲之传》记载:“桓玄雅爱其父子书,各为一帙,置左右以玩之.”又指其功用而言,可以题柱(梁栋)、绘画(小照)。按《晋书》载其“尝书壁为方丈大字,羲之甚以为能,观者数百人。”“太和中新起太极殿,(谢)安欲使献之题榜以为万代宝。”“桓温尝使书扇,笔误落,因画作乌交(马旁)字(牛旁)牛,甚妙。”(同上引。)

七、《青冢怀古》

此咏昭君出塞事。

谜底:琵琶。

理由:首二句写昭君出塞。第二句扣谜底。“汉家制度”,指和亲,又指琵琶的形制,如设十三弦、用上等桐木制成等。“樗栎”,指椿木、栎木等不好的木材,以与桐木作对比。从谜面来讲,指那些尸位素餐的国家“梁栋”,正是他们的无能,才让一个弱不禁风的女子去和亲。

八、《马嵬怀古》

此咏杨贵妃被缢死事。

谜底:汗巾

理由:首句扣其功用——擦汗,且与胭脂为伴。次句扣其须经水洗的特点。三四句谓经美人使用而风流。“衣衾”扣其留香在衣服上的特点。[元]白朴《梧桐雨》第三折《马嵬兵变》(唐明皇)唱词:“妃子不知那里去了?止留下这个汗巾儿,好伤感人也!(唱)[二煞]谁收了锦缠联窄面吴绫袜?空感叹这泪斑斓拥项鲛绡帕。” 按:过去女子常将其系在脖子上,犹如现在女孩子系的丝巾。传杨贵妃死后若干年,玄宗下令改葬,但发棺不见尸骨。马嵬当地民间曾得其一只罗袜,至宋犹有人传观,以此敛钱。又罗袜事,刘辰翁引作香囊,其《落花香满泥》诗:“雨馀金谷柳,风动马嵬囊。”自注:“贵妃死于马嵬山下,有得其香囊者。”(见《全宋诗》第67册P﹒42462)汗巾事不详,当即据白朴创作的戏剧情节。

九、《蒲东寺怀古》

此咏《西厢记》红娘撮合崔莺莺与张生事。以下二首与古迹无关,系作者“杜撰”之作。

谜底:灯笼。

理由:首句扣其材质,灯笼的龙骨用竹篾制成。次句扣其编织过程(需用力穿插交织弯成)。第三句扣其使用时的特点——“时吊起”(在谜面中就是“拷红”)。末句扣其用途为走路照明之用——“勾引彼同行”——十分生动。

十、《梅花观怀古》

此咏《牡丹亭》杜丽娘与书生柳梦梅事。

谜底:纨扇。

理由:首句扣其使用时令,不在冬天(梅边)在夏天(柳边),“个中”句扣人们多喜在其上画美女肖像的特点。“团圆”扣其形状为圆形,亦指人们再次亲近它。“莫忆春香到”,再扣时令季节,非春天使用。[唐]韦应物《调笑令》“团扇,团扇,美人并来遮面。玉容憔悴三年,谁复商量管弦?弦管,弦管,春草昭阳路断。”“一别”句,扣其时令,秋天就不用了。用[汉]班婕妤《团扇》诗:“新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。裁为合欢扇,团团如秋月。出入君袖怀,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃置箧笥中,恩情中道绝。”

 

                                                                2006、2、8-24于东海渔村
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